Книга «Зоар c комментарием Сулам» – это адаптация Зоар для нашего поколения.

Этот проект имеет своей целью создание полного перевода книги "Зоар" с комментарием "Сулам" на русский и украинский языки с последующим ее изданием в печатном и электронном форматах. Организация и финансирование проекта осуществляется группой энтузиастов из разных стран мира, осознающих важность распространения каббалы для дальнейшего развития человечества

Рубрика Первоисточники

Закон и суд – Имя Творца. Часть первая

От редакции: принцип построения духовной работы человека в трех линиях, в числе прочего, основывается на понятиях “закон”, “суд” и “милосердие”. Если милосердие – это свет, свойство Творца, то “закон и суд” являются категориями ограничения и относятся к намерению творения. В предлагаемой вашему вниманию статье из сборника “Ступени возвышения” РАБАШ подробно объясняет как, используя взаимодействие этих категорий, можно продвигаться к цели творения: получению ради отдачи, или, другими словами, – к достижению свойства Творца...

Читать далее

Ступени лестницы (избранные статьи). Часть пятая

Четвертую часть читайте здесь.

Барух Ашлаг (РАБАШ)

875. Три линии

(фрагмент)

…Вопрос правой и левой линий присутствует даже в период подготовки, то есть ещё до того, как человек удостоился войти в чертоги Царя. Потому, что для того, чтобы войти во дворец Царя, человек должен удостоиться уровня “лишма”, как сказано в трактате Авот (глава 6): “Рабби Меир говорит, что тот, кто занимается Торой “лишма”, удостаивается много, и раскрывают ему тайны Торы”. И тогда это означает, что он входит во дворец Царя...

Читать далее

Свет разума

Продолжение. Начало читайте здесь.

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)

Послание первое (1920 г). Часть вторая

…И знай, что мне очень тяжело слышать твою речь, так как ты непоследователен в терминах и их значениях. Поэтому я приоткрою тебе дверь в значения названий. И, согласно закону названий, «как они укажут тебе», – меряй ими для меня суд своей мудрости. И таким образом я смогу понять твои слова до конца. Я хочу упорядочить названия согласно тому, как я понял их из всех твоих писем. Чтобы они были постоянно определены между нами, и (дабы мог я) знать (то), что ты напишешь, безо всякого углубления, – как этикетки на кувшинах с вином...

Читать далее

Царский раб

От редакции: необычайно глубокое каббалистическое наследие содержится в письмах Бааль Сулама своим друзьям и ученикам. В них он не только дает практические советы о формах и методах духовной работы человека, но и предоставляет дополнительные разъяснения основ строения души и мироздания.
Предлагаемое вашему вниманию послание в своей первой части содержит описание восприятия духовного пути человека к постижению Творца в виде притчи о царе и его рабе...

Читать далее

Ступени лестницы (избранные статьи). Часть четвертая

Третью часть читайте здесь.

Барух Ашлаг (РАБАШ)

821. Сделаем и услышим (2)

“А этот муж Моше был скромнейшим из людей”.

Скромность означает принижение, то есть когда человек отменяет себя перед другим, и это не только внешняя отмена, но и внутренняя. Внешним называется то, что видно всем, то есть открыто, видно глазу, когда человек не считается с собой ни в чем, а только с товарищем, который на более высокой ступени, чем он. И это видно по тем делам, которые он делает для товарища...

Читать далее

Новый том произведений Рабаша добавлен в библиотеку.

Ма продолжаем серию публикаций произведений каббалистов новой книгой “Собрание произведений Рабаша. Том 2”
Скачать книгу в переводе на русский язык можно тут.
Читать далее

Ступени лестницы (избранные статьи). Часть третья

Вторую часть читайте здесь.

Барух Ашлаг (РАБАШ)

712. Желание и разум

Желание и разум: желание – это суть и правитель, в распоряжении которого есть множество слуг. А именно: советник по имени “разум” и рабы – практические исполнители, называемые “руки”, “ноги”, “глаза”, “уши”, “нос” и т.д.

И хотя разум способен мыслить, а у желания нет разума, тем не менее, правит именно желание. По примеру богача, который ведет торговлю по всему миру, и в каждом торговом доме у него есть управляющие – важные, надзирающие, выдающиеся, а в их распоряжение предоставлены отличные юристы...

Читать далее

Ступени лестницы (избранные статьи). Часть вторая

Первую часть читайте здесь.

Барух Ашлаг (РАБАШ)

66. Горе вам, жаждущим дня Творца

(Сказано:) “Горе вам, жаждущим дня Творца, ведь это тьма для вас, а не свет. И это подобно тому, как петух и летучая мышь ждали света дня. Спросил петух летучую мышь: “Я жду свет, потому что он мой, а тебе – зачем свет?”. Смысл вопроса в том, что поскольку нет у летучей мыши глаз, чтобы видеть, – то что же даст ей солнечный свет?

И нужно понять:

1) Какое отношение глаза имеют к свету Творца...

Читать далее

Ступени лестницы (избранные статьи). Часть первая

От редакции: Эти короткие статьи – жемчужины каббалистической мысли из сборника “Даргот Сулам” (“Ступени лестницы”). РАБАШ писал их, скорее, для себя, в виде способа фиксации духовных ступенек. Однако, для человека, продвигающегося к духовному постижению, они представляют бесценный клад и счастливую находку. “Точечные” постижения элементов матрицы реальности, приходящие к человеку в определенном состоянии, являются результатом действия Творца, подсвечивающего для человека свой Замысел...

Читать далее

Предисловие к книге «Уста мудрого». Часть вторая

Первую часть читайте здесь.

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)

И разъяснилось нам из всего вышесказанного, что существуют две части в Торе и заповедях:

  1. Открытая часть Торы и заповедей, представляющая собой исполнение заповедей и изучение Торы для исправления келим — 613 заповедей эйтин, и имеющая чудесную способность, позволяющую очистить и объединить тело, и возвеличить душу, чтобы стала способна и достойна получить свет Творца так же, как была способна на...
Читать далее