Рубрика Наши публикации

Ашер Кикодзе

Группа ФБ “Лик светящийся и объясняющий”

Заметка на первую ветвь “Паним Меирот и Масбирот”[1]

Меня очень удивило, как Бааль Сулам объясняет необходимость такого понятия, как Ор Эйн Соф. Речь идет о самом высоком уровне, когда образовалось творение. И на этом этапе мы рассматриваем только две сущности – собственно Творец (Ацмуто) и творение. Об Ацмуто мы ничего не говорим по той простой причине, что у Него нет ни одного параметра, а наше понимание возможно лишь в понимании параметров, свойств и их соотношений. У Ацмуто этого нет, поэтому и сказать о Нем мы ничего не можем. Это отразилось даже в запрете мудрецов рассуждать на эту тему...

Окончание. Первую часть читайте здесь. Вторую часть – тут.

Тот, кто приводит к единству имя Творца, должен направить свое сердце и желание к этому единству, чтобы соединить имя Его внизу. И он должен соединить все органы Его, т.е...

Продолжение. Первую часть читайте здесь.

“Есть правило, что именно там, где человек прикладывает больше всего усилий, он этими усилиями увеличивает свое желание и хочет получить наполнение. А желание называется “молитва”, работа в сердце, поскольку “Творец требует сердце”. Поэтому именно после вложения больших усилий, человек способен на настоящую молитву.” Бааль Сулам, Шамати, статья 21, “Время подъема”

4. Завершающее “жертвоприношение”

От редакции. Любое живое существо  молится постоянно, – каждое неудовлетворенное желание творения всегда обращено к Источнику всего сущего и определяется как требование об удовлетворении недостатка. Однако это требование не является осознанным: осознается лишь сама потребность, а не Источник, из которого она исходит, и в котором в действительности находится наполнение этой самой потребности.
Один из великих каббалистов, – раби Нахман из Бреслава, – ...

Фрагмент урока в международной академии каббалы. Урок ведет каббалист Михаэль Лайтман.

От редакции: в основе подъема творения к Творцу и получения неограниченного наслаждения (постижения) стоит использование инструмента, называемого в лурианской каббале “экран”. Экран – это способность противостоять наслаждению ради себя, ради собственного блага и удовольствия (“злому началу”).
В общем, экраны духовно продвигающегося человека делятся на два типа: 1) экран первого сокращения, к...

Фрагмент урока в международной академии каббалы. Урок ведет каббалист Михаэль Лайтман.

От редакции: основой категории “рош” является понятие “замысел (потенциал)”. Замысел включает в себя воображение, проявляющееся как ветвь веры, и разум, проявляющийся как намерение вместе с расчетом по реализации этого намерения. Основой категории “гуф” является понятие “действие (реализация)”. Действие включает в себя силу желания насладиться в форме устремления к чему-либо (воля) и управление той реальностью (состоянием), которая создается в результате этого действия. Управление осуществляется через прямое взаимодействие действия с замыслом при безусловном подчинении гуф (следствия) рош (причине)...

Фрагмент урока в Международной академии каббалы. Урок ведет каббалист Михаэль Лайтман.

От редакции: основой постижения творением Творца (духовной реальности) является желание насладиться. Однако использование только этого инструмента оставляет творение на неживом уровне, без способности к малейшему движению и, соответственно, – развитию. Поэтому Творцом в творение заложен еще один базовый алгоритм постижения, придающий постижению динамичную форму, и называемый “способность к отказу от получения наслаждения”, или “сокращение”...

Фрагмент утреннего урока в Международной академии каббалы. Урок ведет каббалист Михаэль Лайтман.

От редакции: Остановка в духовном – это смерть, отсутствие существования, прекращение восприятия реальности. В каббале – это стадия сокращенной малхут, “мир сокращения”. Жизнь в духовном – это постоянное движение в ускорении. То есть – постоянное изменение формы реальности, ее восприятия, с тенденцию к умножению форм, что, собственно, и является постижением. Для движения в духовном необходим экран и отраженный свет, – сила намерения к отдаче и само действие отдачи. Не случайно Зоар часто использует образ крыльев для описания наличия и работы экрана...

Фрагменты утреннего урока в Международной академии каббалы. Урок ведет каббалист Михаэль Лайтман.

От редакции.
Человек – существо составное. Основу материи его сознания составляет желание получать ради себя. Однако в нем существует “добавка” – стремление к отдаче. Используя свойство отдачи в сочетании с намерением получения ради себя человечество образует среду, в которой оно может существовать, называемую “социум”, или “цивилизация”. Здесь главным является намерение получить...

Фрагмент утреннего урока в Международной академии каббалы. Урок ведет каббалист Михаэль Лайтман.

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)
Шамати, статья “День Творца и ночь Творца” (фрагмент)

Но чтобы было у человека желание к слиянию с Творцом, – ведь он создан с совершенно противоположными свойствами, с желаниями получать наслаждение только ради себя, – необходимо достичь прямо противоположного своей природе. Но как же это возможно?

Поэтому человек должен пр...