Книга «Зоар для всех» («Зоар ле-Ам») – это адаптация Зоар для нашего поколения.

Этот проект имеет своей целью создание полного перевода книги "Зоар" с комментарием "Сулам" на русский и украинский языки с последующим ее изданием в печатном и электронном форматах. Организация и финансирование проекта осуществляется группой энтузиастов из разных стран мира, осознающих важность распространения каббалы для дальнейшего развития человечества

Рубрика Первоисточники

Рабаш об облачении души

Барух Ашлаг (РАБАШ)

Из сборника “Даргот сулам“, статьи 18, 19

Об облачении души

В меру приложенных человеком усилий в постижении Торы и заповедей, то есть в той мере, в которой он может пренебречь своими эгоистическими желаниями, чтобы уподобиться духовному, альтруистическому, – в той мере создаётся человеку некое облачение в высших мирах, представляющее собой отраженный свет, альтруистическое намерение, в которое сможет он облачиться, – облачить свои обнаженные эгоистические желания, одеть их в намерение ради Творца. И в мере уподобления своих качеств свойству света человек постигает, начинает ощущать высший мир...

Читать далее

Бааль Сулам о развитии творения в причинно-следственном порядке. Часть седьмая

Продолжение. Шестую часть читайте здесь.

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)

Учение о десяти сфирот, часть седьмая

Порядок причин и следствий

4) И вот теперь находим здесь двенадцать действий в каждом мэлахе из четырех вышеуказанных мэлахим ДАХГАТ:

– первое, – это зивуг на экран, определяющий меру уровня, – то есть в соответствии с местом нижней хэй, – либо в пэ, либо в хотэм, либо в озэн, либо в эйнаим;
– второе, – это зивуг Аба ве-Имы паним бе-паним, которые получают свечение Хохмы ради З...

Читать далее

Обновление в библиотеке сайта

В библиотеку сайта помещен обновленный третий том трудов Рабаша. Текст книги прошел дополнительное редактирование, в нее добавлено значительное количество новых статей. В связи с этим изменено содержание второго тома трудов Рабаша, который тоже обновлен.

Скачать обновленные книги можно здесь.

Читать далее

Бааль Сулам о развитии творения в причинно-следственном порядке. Часть шестая

Продолжение. Пятую часть читайте здесь.

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)

Учение о десяти сфирот, часть седьмая

Порядок причин и следствий

Теперь объясним действия, производимые в мире Некудим при выходе семи мэлахим и их разбиении, до подъема МАН к новому МА, разъясняя причины и следствия, – то есть как каждое действие протягивается от предшествующего действия во всех его условиях в обязывающем завершении.

И уже разъяснен причинно-следственный порядок в действиях, во...

Читать далее

Рабаш о двух ступенях в процессе молитвы

Барух Ашлаг (РАБАШ)

Чем отличаются врата слез от всех остальных ворот

Статья 3, 1989г. (фрагмент)

И из сказанного мы сможем объяснить то, что мы просим (в молитве “Неила”[1]): “Раскрой нам врата в момент закрытия врат”...

Читать далее

Опубликован новый том книги Зоар

Вышло в мир печатное издание очередного тома книги Зоар с комментарием Сулам. Оно содержит главу Трума и Сифра ди-Цниута (Книгу сокровения).

Скачать/читать электронный вариант нового тома можно в библиотеке.

Читать далее

Бааль Сулам о развитии творения в причинно-следственном порядке. Часть пятая

Продолжение. Четвертую часть читайте здесь.

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)

Учение о десяти сфирот, часть шестая

Порядок причин и следствий

32) И теперь будет разъяснена причинно-следственная связь в них.

Первое, – это объединение двух (букв) хэй. Возникает от свечения девяти нижних (сфирот) де-САГ, являющихся второй стадией и первой хэй, внутрь келим де-НЕХИ внутреннего АК, являющихся четвертой стадией и нижней хэй.

Второе, – это взаимовключение экрана и решимот д...

Читать далее

Рабаш об обратной стороне трех линий в духовной работе

Барух Ашлаг (Рабаш)

Письмо 10

С Божьей помощью, день шестой месяца Элуль года 5715, Лондон

Уважаемым друзьям моим, да здравствуют…

…каждый должен в деталях разобрать свои действия, с точки зрения сказанного: “Вижу я небеса Твои, дело перстов Твоих” (Писания, Псалмы, 8:4). “Небеса Твои”, – означает дела, сделанные во имя небес. И познаются они из дела перстов Твоих, – то есть посредством того, что каждый старается работать, имея целью поднять Шхину из праха, чтобы исполнилось: “И каждый показывает перстом своим и говорит – вот Он, Творец наш”...

Читать далее

Бааль Сулам о развитии творения в причинно-следственном порядке. Часть четвертая

Продолжение. Третью часть читайте здесь.

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)

Учение о десяти сфирот, часть шестая

Порядок причин и следствий

30) И таким образом станут понятными основы действий, которые добавились в создании МА и БОН. И объясним вкратце по порядку.

По причине распространения девяти нижних (сфирот) де-САГ вниз от табура внутреннего АК, светящих в келим де-НЕХИ внутреннего АК “склеились” и соединились две хэй вместе, ибо свет САГ – свойство первой хэй, а НЕХИ внутреннего АК – нижняя хэй...

Читать далее

Рабаш о принципе уравновешивания в духовной работе. Часть вторая

Окончание. Первую часть читайте здесь.

Барух Ашлаг (Рабаш)

Что значит “не прибавляйте и не убавляйте” в работе

Статья 28, 1987 г.

И из сказанного поймем, – почему молитва состоит из песнопения, благословения, восхваления, молитвы и просьбы. Как сказали мудрецы (трактат Брахот, 32): “Всегда будет че­ловек сначала превозносить величие Творца, и только затем молиться Ему”.

Спрашивается, если человек хочет что-то попросить у Творца, – почему сначала он должен возвеличить Его? Если мы хотим попросить об одолжен...

Читать далее