Книга «Зоар c комментарием Сулам» – это адаптация Зоар для нашего поколения.

Этот проект имеет своей целью создание полного перевода книги "Зоар" с комментарием "Сулам" на русский и украинский языки с последующим ее изданием в печатном и электронном форматах. Организация и финансирование проекта осуществляется группой энтузиастов из разных стран мира, осознающих важность распространения каббалы для дальнейшего развития человечества

Рубрика Первоисточники

Бааль Сулам о трех рошим Ацилута и различии между парцуфами АК и Ацилута. Часть вторая

Окончание. Первую часть читайте здесь.

Учение о десяти сфирот, часть тринадцатая

И из этого пойми первое исправление из семи исправлений рош (Арих Анпина), которое называется “гальгальта”. Ведь знаешь, что это озэн, то есть кли Бины, и оно исправляется благодаря свету Хеседа Атика, протягивающемуся из ГАР Бины в тайне (стиха): “Днем явит…”[1]. И суть этого исправления в том, что Атик исправляет его (т.е. озэн) в свойстве рош, что означает ГАР...

Читать далее

Врата кругооборотов. Часть двадцать четвертая

Продолжение. Двадцать третью часть читайте здесь.

Хаим Виталь

Введение двадцать третье[1]

Оно о сущности наказания судом в могиле

(165) Уже знаешь то, что написано в Поучениях благословенной памяти раби Элиэзера, в статье “Поучения о суде могилы”, – как приходит ангел к нему (человеку) в могилу и спрашивает у него: “Каково имя твое?”. И он отвечает: “Раскрыто и известно Благословенному, что не знаю имени своего…”. И, без сомнения, удивительно то, что необходимо спросить его (об этом)...

Читать далее

Рабаш о злословии в духовной работе. Часть вторая

Продолжение. Первую часть читайте здесь.

В чем тяжесть злословия и против кого оно направлено

Статья 10, 1987г.

И из сказанного вытекает, что “вера” означает, что мы должны принять на себя важность Торы и заповедей, и вообще верить в Творца, что Он управляет творениями. То есть, что человек не может сказать, что он не исполняет Тору и заповеди из-за того, что не ощущает управления Творца, – как Он дает благо (Своим) творениям, – ибо и в это он тоже должен верить, даже если он этого не чувствует. Потому что если у него есть ощущение, что управление Творца происходит в свойстве “Добрый, творя­щий добро”, тут уже нет места для веры...

Читать далее

Бааль Сулам о трех рошим Ацилута и различии между парцуфами АК и Ацилута. Часть первая

От редакции. Это текст, в основном, для тех, кто достаточно продвинулся в теории и практике каббалы. Предыдущий отрывок из тринадцатой части Учения о десяти сфирот читайте здесь.

Учение о десяти сфирот, часть тринадцатая

10) И разъясним теперь эти трое рошим. Известно, что порядок созданных сфирот – это КАХАБ, ХАГАТ НЕХИ. И это девять весьма скрытых сфирот, а выше этих девяти сфирот есть иная категория, называемая высшим непознаваемым рош (РАДЛА). И это высший рош в этих трех рошим, и называется Атиком Йомином. А остальные девять сфирот, которые ниже, называются именем “Арих Анпин”...

Читать далее

Врата кругооборотов. Часть двадцать третья

Продолжение. Двадцать вторую часть читайте здесь.

Хаим Виталь

(155) И возвратимся к вопросу, который заслужили узнать: у воплощенных в неживое, растительное, и т.п., сила подняться оттуда и исправится есть не в любое время. Ибо для каждого желания – всякое время и час. Однако знай, что те, кто воплощен в неживой (уровень) и отмеряно им определенное время, столько-то лет, когда достигнут времени их подъема из неживого для воплощения на ступень растительного, они поднимаются только в четыре средних месяца из двенадцати месяцев года, и это Ав, Элуль, Тишрэй и Хэшван...

Читать далее

Рабаш о злословии в духовной работе. Часть первая

В чем тяжесть злословия и против кого оно направлено

Статья 10, 1987г.

В книге Зоар (глава Мецора, стр.2, комментарий Сулам, п.4) сказано: “Приди и увидь. Тем злословием, с которым змей обратился к женщине, привел он женщину и человека к тому, что приговорены были к смерти они и весь мир. О злословии сказано: “Язык их – меч острый”[1]. И потому: “Побойтесь меча”[2], – то есть злословия. “Потому что гнев карает грехи мечом”...

Читать далее

Бааль Сулам об особенностях Атика как рош миров АБЕА

От редакции. Это текст, в основном, для тех, кто достаточно продвинулся в теории и практике каббалы, но, вероятно, он будет полезен и начинающим для развития общего представления о категории “рош”. Предыдущий отрывок из тринадцатой части Учения о десяти сфирот читайте здесь.

Учение о десяти сфирот, часть тринадцатая

*1) Теперь разъясним в деталях свойство рош[1] Арих Анпина, согласно тому, что объясняется в первой части Сифры ди-Цниюта...

Читать далее

Врата перевтілень. Частина п’ята

Продовження. Четверту частину читайте тут.

Хаїм Віталь

Вступ третій

(29) Однак (що стосується) категорії кругообороту, необхідно дещо розширити (пояснення) його суті. І тому почнемо (роз’яснювати) це питання з Адама Рішона, тоді ми зрозуміємо ці речі.[1]

Знай, що коли згрішив Адам Рішон, впали всі іскри його нефеш, руаха та нешами...

Читать далее

Врата кругооборотов. Часть двадцать вторая

Продолжение. Двадцать первую часть читайте здесь.

Хаим Виталь

Введение двадцать второе

О наказании душ грешников, их кругооборотах, и (о том) в какие объекты перевоплощаются

(148) А сейчас напишу немного по вопросу наказания грешников в этом мире, когда перевоплощаются и приходят в нескольких кругооборотах для искупления своих грехов. И знай, что почти нет человека на земле, который избежит этих перевоплощений. Знай также, что грешники после своей смерти входят в Геином и получают там свое наказание, и прощается им. И закон их (пребывания там определяет срок) двенадцать месяцев...

Читать далее

Рабаш об ощущениях тех, кто ищет истину

Барух Ашлаг (Рабаш)

Что такое помощь в духовной работе, которую человек должен просить у Творца

Статья 35, 1988г.

Наши мудрецы сказали (трактат Кидушин, 30:2): “Сказал раби Ицхак: “Злое начало человека обновляется у него каждый день.” И сказал раби Шимон бен Леви: “Злое начало человека одолевает его каждый день и ищет, как умертвить его. И если Творец не помогал бы ему, он бы не выдержал”...

Читать далее