Рабаш об отличии в действиях праведника и грешника. Часть вторая

Окончание. Первую часть читайте здесь. Барух Ашлаг (РАБАШ) Что такое заслуги и грехи праведника в духовной работе Статья 22, 1988 г. И из сказанного получается, что...

Бааль Сулам про різницю між мудрецем та обивателем

Шаматі, стаття 105 Незаконнонароджений мудрець є кращим за первосвященика, обивателя Почуто п'ятнадцятого Хешвана (1 листопада 1944 р.) в Тель-Авіві Сказано, що незаконнонароджений мудрець є кращим за...

Зоар о внутреннем смысле букв имени АВАЯ. Часть четвертая

Окончание. Третью часть читайте здесь. Перевод группы переводчиков МАК. Руководитель перевода Гади Каплан. Глава Тецаве Тайна букв святого имени 25) Возвращается к первому вопросу[1] и говорит: «"И поэтому...

Зогар про два ступеня уподібнення людини Творцеві. Частина четверта

Завершення. Третю частину читайте тут. Передмова книги Зогар Зі Мною ти у співпраці 69) Цей підступний чоловік пролітає по обманному небосхилу шість тисяч парсаот за один...

О сфирот, как основе системы законов духовной и материальной реальностей

Фрагмент из книги Дмитрия Детинкина "Сокрытие справедливости" Источник: ЕЖЕВИКА-BOOKS 1.3.1 Всесилие, всемогущество Творца и Его способность к самоограничению Во времена греческих мыслителей мудрецам Торы приходилось принимать...

Зоар о внутреннем смысле букв имени АВАЯ. Часть третья

Продолжение. Вторую часть читайте здесь. Перевод группы переводчиков МАК. Руководитель перевода Гади Каплан. Глава Тецаве Тайна букв святого имени 19) «"Их четыре скрытых" точки, т.е. две линии, правая...

Бааль Сулам о механизме вознесения молитвы

Зоар, глава Ваякель Фрагмент комментария "Сулам" к статье "Восхождение молитвы" И вот слова этой молитвы – это части души человека, т.е. именно души, облаченной в тело,...

Рабаш о четырех уровнях в достижении цели творения

Как может сойти с небес что-то плохое? Статья 15, 1984г. (извлечение) В Предисловии к книге Зоар сказано, что первым делом нужно приобрести рассеянное без границ желание...