Книга «Зоар для всех» («Зоар ле-Ам») – это адаптация Зоар для нашего поколения.

Этот проект имеет своей целью создание полного перевода книги "Зоар" с комментарием "Сулам" на русский и украинский языки с последующим ее изданием в печатном и электронном форматах. Организация и финансирование проекта осуществляется группой энтузиастов из разных стран мира, осознающих важность распространения каббалы для дальнейшего развития человечества

Рубрика Кабала українською

Зогар про чоловічу та жіночу властивості. Частина друга

Закінчення. Першу частину читайте тут.

Глава Берешит, частина друга

Чоловіком і жінкою створив Він їх

373) В день, коли Адам порушив заповідь Господаря свого, небо і земля попросили прибрати їх з їхнього місця, тому що вони можуть існувати тільки спираючись на союз, як сказано: “Якби не Мій союз вдень і вночі, законів неба і землі не встановив би Я”[1]. Однак Адам порушив союз, про що мовлено: “А вони, як Адам, порушили союз”[2]...

Читать далее

Нагорода в роботі. Частина перша

Переклад редакції сайту “Зогар з коментарем Сулам” з тексту видання “РАБАШ. Шлавей Сулам. Статьи 1988 года / РАБАШ – М.: НФ «Институт перспективных исследований»”. Попередня версія статті російською мовою міститься в третьому томі збірки творів Рабаша.

Барух Ашлаг (РАБАШ)

Стаття 20, 1988р.

Сказали мудреці (трактат Авот, ч.2, 21): “Якщо ти багато вчив Тору, то дають тобі велику винагороду, а Творець – це твій замовник, який сплатить тобі винагороду за труд твій”. Адже ми бачимо, що повинні працювати за плату...

Читать далее

Зогар про чоловічу та жіночу властивості. Частина перша

Від редакції: Для наших україномовних читачів публікуємо ще один фрагмент з глави Берешит (ч.2), переклад якої триває.

Глава Берешит, частина друга

Чоловіком і жінкою створив Він їх

366) “Чоловіком і жінкою створив Він їх”[1]. Вищі таємниці розкривалися за допомогою двох висловів: “ось книга породжень Адама”, та “чоловіком і жінкою створив Він їх”1. Вислів “чоловіком і жінкою створив Він їх” – для осягнення вищої величі у властивості віри, і від цієї властивості пішов Адам, тобто від вищих ЗОН, званих небом і землею...

Читать далее

Рабаш про надбання людини в духовній роботі. Частина друга

Закінчення. Першу частину статті читайте тут.

Барух Ашлаг (РАБАШ)

Що таке особиста власність людини

Пояснення полягає в тому, що є категорії “закону” і “правосуддя”.

“Законом” називається те, що потрібно прийняти це як закон вище від знання. І це властивість віри, і прийняття віри повинно бути вище від розуму. Виходить, що нестача знання, розуміння й пізнання предмету залишаються як порожній простір, без знання. І всякий раз людина повинна остерігатися, щоб ця порожнина не наповнилася. І це, – як ми говоримо в благословенні “Той, Хто створив людину”: “…або закриється одна з них, не можна буде існувати”...

Читать далее

Рабаш про надбання людини в духовній роботі. Частина перша

Переклад редакції сайту “Зогар з коментарем Сулам” з тексту видання “РАБАШ. Шлавей Сулам. Статьи 1987 года / РАБАШ – М.: НФ «Институт перспективных исследований»”.

Барух Ашлаг (РАБАШ)

Що таке особиста власність людини

(Стаття 20, 1987 р.)

Книга Зогар (глава Корах, стор.2, коментар Сулам, п.4) пояснює фразу: “І взяв Корах”[1]. “(Зогар) запитує: Що значить: “І взяв”? І відповідає: “Скористався[2] поганою порадою: той, хто женеться за чужим, воно вислизає від нього...

Читать далее

Четверта частина Вчення про десять сфірот

Книга "ВЧЕННЯ ПРО ДЕСЯТЬ СФІРОТ"
Вітаємо шановне товариство.
В бібліотеку сайта додано нову книгу ВЧЕННЯ ПРО ДЕСЯТЬ СФІРОТ (четверта частина) в українському перекладі.
Завантажити електронну версію книги в форматах pdf та ePub можна тут.
Хай світло мудрості Творця завжди підтримує і надихає всіх, хто прагне до Нього.
Читать далее

Зогар про місце, з якого виходить управління світом й душами. Частина друга

Закінчення. Першу частину читайте тут.

Глава Берешит, частина друга

Сім чертогів парцуфа Аба ве-Іма світу Брія

Четвертий чертог, Ґвура

108) Під цим створінням є чотири серафими, і всі вони вивергають вогонь, подібний до “зав’язі і квітки”[1], та піднімаються іскри вогню. Пояснення. Чотири серафими – це чотири властивості Хохма-Біна-Тіферет-Малхут цього створіння, які світять в чотирьох сторонах. Палання вогню, що нагадує “зав’язь і квітку”9 та ...

Читать далее

Зогар про місце, з якого виходить управління світом й душами. Частина перша

Від редакції: робота над перекладом українською двох книг, – глави Берешит (ч.2) й частини четвертої Вчення про десять сфірот триває. Для наших україномовних читачів публікуємо ще один фрагмент з глави Берешит (ч.2).

Глава Берешит, частина друга

Сім чертогів парцуфа Аба ве-Іма світу Брія

Четвертий чертог, Ґвура

102) Четвертий чертог відрізняється від всіх чертогів, тому що в ньому є чотири чертоги, один всередині іншого, і всі вони представляють собою один чертог. Ці чотири чертоги є чотирма судовими палатами...

Читать далее

Зогар про місце осягнення Творця

Від редакції: зараз ми працюємо над перекладом українською двох книг, – глави Берешит (ч.2) й частини четвертої Вчення про десять сфірот. Фрагмент з глави Берешит (ч.2) наразі публікується для наших читачів.
В теорії кабали поняття “чертог” в цілому символізує  як місце приховання осягнення, так і місце його розкриття, – в залежності від того, звідки відбувається споглядання, із зовні чи з середини. У внутрішній практиці людини це слово, як правило, означає місце підняття МАНу (молитви) та, одночасно, – місце отримання відповіді на нього ...

Читать далее

Рабаш про бажання отримувати в духовному. Частина друга

Переклад здійснений редакцією сайту “Зоар с комментарием Сулам” з тексту збірки творів Рабаша, т.2

Барух Ашлаг (РАБАШ)

Кліпа передує плоду

Стаття 30, 1986р. (публікується зі скороченнями)

Закінчення. Початок читайте тут.

3. Знаходимо, що особисту зацікавленість він вже скасував, тобто нічого не хоче отримувати заради себе. Але оскільки Творець бажає, щоб він отримав, він каже: “Зараз я хочу насолодитися та отримати задоволення тому, що таким є бажання Творця, і я хочу виконати його”, – тому отримує тепер добро і насолоду...

Читать далее