Книга «Зоар для всех»

(«Зоар ле-Ам») – это адаптация Зоар для нашего поколения.

Этот проект имеет своей целью создание полного перевода книги "Зоар" с комментарием "Сулам" на русский и украинский языки с последующим ее изданием в печатном и электронном форматах. Организация и финансирование проекта осуществляется группой энтузиастов из разных стран мира, осознающих важность распространения каббалы для дальнейшего развития человечества

О Зоар

scroll Zoar

Древнейшие знания человека о мироздании

Книга «Зоар» («Сияние») – древнейший источник знаний о тайнах мироздания, месте и роли человека в нем. Написанная во втором веке нашей эры великим каббалистом РАШБИ совместно с девятью его учениками, она таинственно пропала из поля зрения человечества на десять веков. И только в тринадцатом веке — также таинственно явилась в мир через испанского каббалиста Моше де Леона. Появление этой книги предшествовало выходу европейской цивилизации из мрака средних веков и переходу европейских обществ к эпохе Реннесанса с его гуманистическими идеалами...

Читать далее

Доступно обновление 16-й части Учения о десяти сфирот

tes-book

В библиотеке сайта появилась обновленная щестнадцатая часть Учения о десяти сфирот.

Книга прошла дополнительное редактирование и имеет новое оформление. В ней основной текст теперь связан гиперссылками с вопросами и ответами о смысле слов, вопросами и ответами о смысле свойств и действий.

Обновленную версию книги можно скачать здесь.

Читать далее

Благословение в совершенстве постижения

Лестница в небо4

От редакции: в этом удивительном тексте, — по сути дела он имеет форму псалма, — великий каббалист проникновенно описал свои взаимоотношения с Создателем, ступени своих постижений в Нем, трепета перед Ним и своей любви к Нему. Уровень передачи чувств здесь необыкновенно высок. А форма передачи существенно отличается от стиля его статей, не говоря уже о стиле Учения о десяти сфирот или комментария «Сулам». Тем не менее, этот текст является кратким, но необыкновенно емким и полным учебником ступеней духовного роста как для начинающих изучать каббалистическую практику, так и для «продвинутых» в каббале людей. Это также описание эталона работы в трех линиях на каждом этапе продвижения в молитве и благословении...

Читать далее

Рабаш о понятии святости

clipa2

Барух Ашлаг (Рабаш)

Два свойства в святости

Статья 15, 1987 г.

Есть святость вверху, и есть святость внизу, как сказано: «святыми будьте». Таким образом, есть святость внизу — это значит, что творения должны быть святыми. А далее сказано: «Ибо свят Я, Творец ваш всесильный». Это святость, которая вверху. И это яв­ляется причиной и смыслом, почему должна быть святость внизу, — потому что вверху Он свят. Поэтому Он хочет, чтобы и внизу были святыми. Наши мудрецы объясняли смысл вышесказанного так: «Святыми будьте, отделенными будьте, ибо свят Я» — это означает, что если вы освящаете себя, поднимаюсь Я над вами, как будто бы вы освя­тили меня»...

Читать далее

Движение материальное и движение духовное. Часть вторая

Величие

Окончание. Первую часть читайте здесь.

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)

Движение материальное и движение духовное
(תנועה גשמית ותנועה רוחנית)

Еще следует знать, что позитивность реальности исходит из ощущаемого (человеком) надзора (со стороны) благословенного Имени (Его). И это называется познанием совершенным, с которым приходит Его благословенная любовь и замечательное изобилие. Тогда как следование пути сухого интеллектуального изучения, — это знание не возвышает и не  опускает. Постигни и поймешь...

Читать далее

Четверта частина Вчення про десять сфірот

Книга "ВЧЕННЯ ПРО ДЕСЯТЬ СФІРОТ"
Вітаємо шановне товариство.
В бібліотеку сайта додано нову книгу ВЧЕННЯ ПРО ДЕСЯТЬ СФІРОТ (четверта частина) в українському перекладі.
Завантажити електронну версію книги в форматах pdf та ePub можна тут.
Хай світло мудрості Творця завжди підтримує і надихає всіх, хто прагне до Нього.
Читать далее

Движение материальное и движение духовное. Часть первая

Восприятие2

От редакции: мы продолжаем публикацию статей Бааль Сулама из третьего тома книги «При Хамам» («Плоды Мудрого», иногда переводится также: «Уста мудрого»). В третьем томе этой книги собраны даже не статьи этого величайшего каббалиста двадцатого века, а наброски его мыслей, которые по неким причинам не были развернуты в полноценные произведения. Это объясняет определенную фрагментарность текста, обрывочность фраз, однако отнюдь не умаляет их огромной ценности для людей, продвигающихся к слиянию с Творцом...

Читать далее

Рабаш. Краткое описание методики каббалы

единство1

Барух Ашлаг (Рабаш)

Мир был сотворен для Торы

Статья 3, 1990 г.

Причиной творения является желание Творца насладить творения. Но для выявления совершенства своих действий, — т.е. чтобы не было стыда у получающих наслаждение, — создано сокрытие Творца: свет Творца, или наслаждение, ощущается только при условии (наличия) у получающего намерения насладиться ради Творца. Иначе есть сокрытие Творца. И по этой причине дана нам заповедь верить в то, что Творец управляет своим миром только добром. А с помощью заповеди веры в Творца, выполняя на основе веры в Него все остальные его заповеди, исправляется стыд...

Читать далее

Внимание, «поиск»!

Screen search

Численность клуба наших активных посетителей за три года перевалила за шестьдесят тысяч, а число материалов, опубликованных на сайте, не считая книг и страниц, — за 600. В этой связи мы решили, что для облегчения доступа к публикациям пора установить на главной странице кнопку поиска. Для поиска публикации по теме, названию или просто словам контекста достаточно ввести искомое слово или фразу в поле поиска и нажать клавишу «enter», или кликнуть мышкой на значек лупы...

Читать далее

Зогар про місце, з якого виходить управління світом й душами. Частина друга

Джерело2

Закінчення. Першу частину читайте тут.

Глава Берешит, частина друга

Сім чертогів парцуфа Аба ве-Іма світу Брія

Четвертий чертог, Ґвура

108) Під цим створінням є чотири серафими, і всі вони вивергають вогонь, подібний до «зав’язі і квітки»[1], та піднімаються іскри вогню. Пояснення. Чотири серафими — це чотири властивості Хохма-Біна-Тіферет-Малхут цього створіння, які світять в чотирьох сторонах. Палання вогню, що нагадує «зав’язь і квітку»9 та ...

Читать далее

Зоар о свойствах сознания уровня «говорящий»

Джерело3

Глава Ваехи

Мысль, голос, речь

768) «Мысль — это начало всего», т.е. скрытая Хохма Арих Анпина, «и поскольку это — мысль, она скрыта внутри и непо­знаваема», потому что скрытая Хохма Арих Анпина скрылась в рош Арих Анпина и не светит от него и ниже. «Когда эта мысль распространилась больше», т.е. с помощью Бины Арих Анпина, которая вышла из рош Арих Анпина и вернулась в рош, благода­ря чему распространяется свечение Хохмы из рош Арих Анпина к его Бине, «она пришла в место, где пребывает руах», т.е. в место средней линии, и это руах, т.е. Зеир Анпин, поднимающийся и согласующий две линии Бины между собой, и эта линия, согла­сующая между Хохмой и Биной, называется свойством Даат...

Читать далее