Книга «Зоар для всех»

(«Зоар ле-Ам») – это адаптация Зоар для нашего поколения.

Этот проект имеет своей целью создание полного перевода книги "Зоар" с комментарием "Сулам" на русский и украинский языки с последующим ее изданием в печатном и электронном форматах. Организация и финансирование проекта осуществляется группой энтузиастов из разных стран мира, осознающих важность распространения каббалы для дальнейшего развития человечества

О Зоар

scroll Zoar

Древнейшие знания человека о мироздании

Книга «Зоар» («Сияние») – древнейший источник знаний о тайнах мироздания, месте и роли человека в нем. Написанная во втором веке нашей эры великим каббалистом РАШБИ совместно с девятью его учениками, она таинственно пропала из поля зрения человечества на десять веков. И только в тринадцатом веке — также таинственно явилась в мир через испанского каббалиста Моше де Леона. Появление этой книги предшествовало выходу европейской цивилизации из мрака средних веков и переходу европейских обществ к эпохе Реннесанса с его гуманистическими идеалами...

Читать далее

О намерении. Часть вторая

Фрагмент утреннего урока в Международной академии Каббалы. Урок ведет каббалист Михаэль Лайтман.

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)

Учение десяти сфирот, часть вторая 
Вопросы и ответы о смысле слов, ответ 43.

Масах (экран)

Сила сокращения пробуждается в творении относительно высшего света, чтобы прервать путь его спуска в стадию далет; т.е. в момент, когда он достигает и касается стадии далет, сразу пробуждается эта сила, ударяет и отталкивает его обратно. Эта сила называется экран...

Читать далее

Букви рабі Амнона Саби. Букви «зайн», «вав», «гей», «далет», «ґімель» та «бет»

zain

Продовження. Попередню частину читайте тут.

Переклад з видання МАК «Предисловие книги Зоар» здійснений редакцією сайту «Зоар для всіх».

Передмова книги Зогар. Стаття «Букви рабі Амнона Саби».
(Частина дев’ята)

Буква «зайн ז»

34) Увійшла буква «зайн ז». Звернулася до Нього: «Владика світу! Нехай буде бажанням Твоїм створити мною світ. Адже завдяки мені будуть дотримуватися сини Твої суботи...

Читать далее

Возвратить долг

Apple

От редакции: «пробуждение свыше» является подарком Творца и вначале приходит к человеку в виде вопроса о смысле собственного существования. Но поскольку нет насилия в духовном, — невозможно любить по принуждению, — все остальное топливо для духовного продвижения человек должен черпать из «пробуждения снизу». То есть — развивать в себе желание и устремление к духовному существованию. Главным помощником в этом развитии является «злое начало» (эго) человека, являющееся инструментом постижения и выбора. Однако оно становится таковым, если человек делает выбор между материальным и духовным в пользу духовного. Если же его выбор противоположен, «злое начало» из инструмента продвижения превращается в искусителя (Змея) и жестокого властителя (Амана)...

Читать далее

О намерении. Часть первая

Фрагмент утреннего урока в Международной академии Каббалы. Урок ведет каббалист Михаэль Лайтман.

От редакции: понятие «намерение» означает мотивацию к достижению определенной цели. В духовной работе — это мотивация к цели обрести свойства Творца, Который вершит добро и плохим, и хорошим. В каббале она сформулирована выражениями: «отдавать ради Творца», «получать ради Творца», а в практическом смысле, — «Слейся с Ним по свойствам: как Он милосерден, так и ты будь милосердным…»...

Читать далее

Рост популярности сайта

STOP-REKLAMA

Друзья!

Судя по всему популярность нашего сайта растет: вчера на нем в ленте публикаций без ведома и согласия редакции появилась назойливая реклама шведских медицинских препаратов. Приносим извинения перед нашими читателями за это досадное недоразумение.

Мы разберемся в материальных причинах происходящего и сделаем все возможное, чтобы подобное не повторилось впредь.

С уважением, коллектив редакции.

Читать далее

Рабаш о подъемах в духовной работе

подъем

Барух Ашлаг (Рабаш)

Фрагменты статей

«Спор Якова с Лаваном»

…Когда человек ощущает себя «на подъеме», тогда он понимает, что необходимо работать только ради духовного, — это оттого, что сейчас он ощущает важность духовного и понимает, что стоит работать только для духовного, а материальное потеряло ценность для него. И наоборот, ценность духовного возросла, — поэтому он решил, что только ради этого стоит прилагать усилия. Выходит, что все подъемы и падения происходят не с человеком, а с его восприятием духовного — иногда ценность его возрастает, а иногда падает...

Читать далее

Зоар о букве «алеф»

space

Перевод группы переводчиков МАК. Руководитель перевода Гади Каплан.

Глава Берешит, часть первая (фрагмент)

Три света

137) По отношению к Бесконечности нет вообще никакого ощущения для восприятия ее, и нельзя задать о ней никакого вопроса, или связать с ней какую-либо  идею, чтобы мысленно представить ее. От самого скрытого из всех скрытых, в начале нисхождения Бесконечности с целью раскрытия, начал светить тонкий непостижимый свет, и скрытый в ощущении настолько тонком, как отверстие игольного ушка. То есть, открывается лишь очень узкое отверстие, недостаточное для его восприятия. И это понятие – «скрытая мысль», т.е. ГАР парцуфа Бины, который называется самой «мыслью»...

Читать далее

Вера — это восприятие духовной реальности

Фрагмент утреннего урока в Международной академии каббалы. Урок ведет каббалист Михаэль Лайтман.

Также рекомендуем: «Нет никого, кроме Него», «Нет никого, кроме Него. И меня…», «Вера»,  «Вера — это отдача», «Чудесное свойство запоминания».

Читать далее

Букви рабі Амнона Саби. Букви «йуд», «тет», «хет»

yud

Продовження. Попередню частину читайте тут.

Переклад з видання МАК «Предисловие книги Зоар» здійснений редакцією сайту «Зоар для всіх».

Передмова книги Зогар. Стаття «Букви рабі Амнона Саби».
(Частина восьма)

Буква «йуд י»

32) Увійшла буква «йуд י», звернулася до Нього: «Владика світу! Нехай буде твоїм бажанням створити мною світ. Адже я — початок Твого святого імені, і Тобі належить створити мною світ». Відповів їй: «Досить тобі того, що ти викарбувана в Мені, і ти записана в Мені, і все Моє бажання — до тебе. Піднімися, — не пристало тобі бути відділеною від імені Мого»...

Читать далее

Рабаш о состоянии исправленного творения

подобие

Барух Ашлаг (Рабаш)

Фрагмент статьи

«Закон и суд суть имена Творца»

…Поскольку в самом Творце нет желания что-либо (получить), то созданное им желание наслаждаться создано «из ничего». То есть, такого желания ранее не было, и оно появилось из ничего. Предшествовало ему желание Творца усладить кого-то, что не является недостатком. Поэтому, если человек ощущает недостаток чего-либо, он находится в отличающемся от Творца желании, и потому, в мере этого отличия, удален от Творца. И даже если он наполняет свое желание и перестает отличаться от Творца в том, что страдает от недостатка чего-то, но потому как получил, а Творец дал, — все равно остается удаленным от Творца...

Читать далее