Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам) Часть 2. Первую часть читайте здесь. 5. После того, как на наглядных примерах были разъяснены четыре понятия: материя, форма материи, абстрактная форма,...
Вступление к Книге Зоар (1)
От редакции. Мы продолжаем публикацию предисловий к книге Зоар, написанных величайшим каббалистом двадцатого века Бааль Суламом (Йегудой Ашлагом). Также, как и другие предваряющие комментарии, эта статья...
Славьте Творца все
От редакции: Сегодня перед вами статья РАБАША, написанная в 1990 году. Она описывает основы каббалистического восприятия реальности в духовной работе человека. Предыдущую публикацию читайте здесь. Барух Ашлаг (РАБАШ)...
Моше трудно новолуние (2)
Барух Ашлаг (РАБАШ) Моше трудно новолуние Часть 2. Первую часть читайте здесь. Ввиду того, что происходит постоянное противоборство между и стремлением идти верой, возникают постоянно меняющиеся...
Моше трудно новолуние (1)
От редакции: Мы продолжаем публикацию статей РАБАШа об основах внутренней работы человека, изучающего каббалу. Эта статья, написанная в 1990 году, примечательна еще и тем, что содержит...
Забыть Амалека
От редакции: мы продолжаем публикацию статей РАБАШа о глубинных основах внутренней работы человека, ищущего духовного постижения. Эта статья, также как и статья "Земля до Адама", опубликованная...
Четыре стадии (5)
Часть 3. Первый раздел третьей части читайте здесь. Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам) Внутреннее созерцание к части второй Учения о десяти сфирот Глава 4. IІ. 43) И...
Четыре стадии (4)
Часть 3. Вторую часть читайте здесь. Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам) Внутреннее созерцание к части второй Учения о десяти сфирот Глава 4. Выясняет точный смысл 4 уровней через 4...
Четыре стадии (3)
Часть 2. Первый раздел второй части читайте здесь. Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам) Введение в науку Каббала (извлечение) ІІ. 6) Вышеперечисленные четыре стадии соответствуют десяти сфирот, на которые...
Четыре стадии (2)
Часть 2. Первую часть читайте здесь. Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам) Введение в науку Каббала (извлечение) І. 1) Замысел Творения заключается в том, что Творец захотел насладить...