17.11.2014, 12:48 

Первую часть статьи читайте здесь.

Барух Ашлаг (РАБАШ)

…Просто нужно верить в написанное, что “Мои мысли не ваши мысли”. То есть, Творец знает, что хорошо для человека, на его пути к совершенству, а что может этому помешать.

Можно сказать, что Творец всегда слышит и всегда отвечает, делая для человека самое для него лучшее. И необходимо верить в то, что Творец хочет, чтобы человек прочувствовал все те состояния, которые тот проходит в своих ощущениях, потому что это на пользу самому человеку...

От редакции: Эта статья РАБАША публикуется в качестве дополнения к статье Бааль Сулама “Уверенность – одеяние света”, опубликованной нами ранее. Статья публикуется с некоторыми сокращениями.

Барух Ашлаг (РАБАШ)

Написано в Зоар (“Толдот” ст. 53, пп. 122-124): “Рабби Элазар сказал: “Счастлив человек, чья сила и уверенность в Творце”.

…Человек должен быть уверен не в том, что Творец его спасет или сделает ему что-то определенное, а в том, что Творец поможет ему так, как сам Творец считает нужным, если, конечно, человек будет стараться выполня...

От редакции: Мы продолжаем публикацию статей Бааль Сулама из сборника “Шамати”, созданного его старшим сыном и учеником РАБАШЕМ. Предыдущую статью из этой книги можно прочесть здесь.

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)

Книга “Шамати”, статья 72
Услышано 10 Нисана (31 Марта 1947 г.)

Уверенность – это одеяние света, называемого «жизнь». Согласно правилу: “Нет света вне кли”. Поэтому свет, называемый светом жизни, может светить только облачившись в какое-то кли (желание, восприятие)...

Первую часть читайте здесь.

ВОПРОС – А что происходит с дуальностью восприятия, когда люди начинают ощущать единство с другими?

ОТВЕТ – На том уровне, на котором достигается единство, дуальность проблемы преобразуется: полярности органично вписываются друг в друга и воспринимаются уже не как противоречия, а как гармоничное целое – “голограмма”, каждую частичку которой можно увидеть сразу со всех сторон. Возникает ощущение силы, уверенности, поддержки каждого каждым. У всех участников появляется настолько сильное и приятное ощущение связи друг с другом, что им даже не хочется расставаться. Решение проблемы, которую, казалось, решить невозможно, теперь кажется абсолютно простым...

Начало – в материале “Тенденции интереса к единству, богу и каббале в поисковых запросах”

Инесса Леруа (газета “Современная эзотерика”, г.Биарриц, Франция)

ВОПРОС – Здравствуйте, Николай! Это опять я, и у меня  к Вам «злободневные» вопросы. Давайте сегодня поговорим о добре и зле. Как известно, в абсолютном виде их различие – в намерении. Эталонный вариант проявления этих антагонизмов бывает только в сказке, когда совершенно очевидно, кто злой герой, а кто добрый. В жизни все это очень перемешано и нестабильно...

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)

НАУКА КАББАЛА

От редакции: перед вами программная статья Бааль Сулама, открывающая книгу “Шамати” (“Услышанное”). Эта книга – сборник речей и выступлений Бааль Сулама перед своими учениками по случаю праздников и других выдающихся событий. Записи выступлений были сделаны на протяжении многих лет и систематизированы старшим сыном и учеником Бааль Сулама – Барухом Ашлагом (РАБАШ). После смерти РАБАША книга “Шамати” была издана его учеником Михаэлем Лайтманом...

От редакции: Эта статья, несмотря на свою лаконичность и кажущуюся простоту, имеет необычайную глубину. В ней кратко сформулированы каббалистические постулаты научного подхода к постижению реальности и даны предостережения от ошибок в практическом применении каббалы. Серию уроков профессора М. Лайтмана по материалам этой статьи для учеников МАК можно найти здесь.

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)

1.Общий характер науки каббала

Любое понимание (ос...

От редакции: эта статья РАБАША  объясняет понятие “трех линий” в духовной работе и, в частности, – возможность достижения состояния “средней линии”, которое, по сути, является основной формой слияния человека с Творцом. “Средняя линия” в каббале – это форма восприятия целостной реальности, в которой дуальность приходит к единству. Предыдущую статью РАБАША по этой теме читайте здесь.

Барух Ашлаг (РАБАШ)

“Что является полемикой во Имя Небес? Это спор ...