Книга «Зоар для всех» («Зоар ле-Ам») – это адаптация Зоар для нашего поколения.

Этот проект имеет своей целью создание полного перевода книги "Зоар" с комментарием "Сулам" на русский и украинский языки с последующим ее изданием в печатном и электронном форматах. Организация и финансирование проекта осуществляется группой энтузиастов из разных стран мира, осознающих важность распространения каббалы для дальнейшего развития человечества

Рубрика Каббала в совр. мире

Рабаш о необходимости осознания ценности духовного

road

Барух Ашлаг (РАБАШ)

Мера выполнения заповедей

Статья 25, 1986г. (фрагменты)

…Критерий строгого соблюдения, — т.е. насколько мы должны остерегаться в исполнении заповедей, — дан нам в заповеди запрета употребления «хамец» в Песах. Это пример, каким должно быть соблюдение. И дано это на Песах, поскольку «хамец» означает «эгоистическое начало». Поэтому мы обнаруживаем тут много строгостей и тонкостей. Дается это нам в пример, — насколько должны беречься, чтобы не совершить на самом деле нарушение. Для этого даны нам детали, чтобы заставить нас отдалить нарушения, а также выполнить саму заповедь. Но Бааль Шем Тов сказал: «Не преувеличивайте в деталях», — чтобы не отдавать все время и все чувства только этому...

Читать далее

Бааль Сулам об усилии для духовного продвижения

обратная зависимость2

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)

Письмо 38 (извлечение)

1927 г., Лондон

Уважаемому учителю и раву*** пусть свеча его светит вечно

…А если скажешь ты: «подготовка эта – где она?», — скажу я тебе, что слышал я от адмора из Калушина, да защитят нас его заслуги, что в прежние времена постижение Творца нужно было предварять всеми семью внешними науками, которые называются «семь девушек, прислуживающих царской дочери», и ужасными самоистязаниями. И несмотря на все это, немногие находили милость в глазах Творца; однако с того времени как мы удостоились учения Ари и служения Бааль Шем Това, это действительно стало равным для всех, и не нужно более упомянутых выше подготовок...

Читать далее

Рабаш о понятии страха перед Творцом

страх и радость

От редакции: человек способен выстроить свое отношение к чему-либо только в том случае, если он в это верит. Как ни удивительно, но все наше материальное существование в социуме построено именно на вере, а не на знании. Так, например, создавая законы поведения в обществе мы исходим из веры (а не знания) в то, что все члены общества будут их соблюдать. Поэтому мы «уверенно» переходим дорогу на зеленый свет светофора, веря в то, что другие люди также будут соблюдать правила дорожного движения...

Читать далее

Обновленная версия Учения о десяти сфирот

tes-book

В библиотеку сайта загружена обновленная четвертая часть Учения о десяти сфирот.

Книга прошла дополнительное редактирование и имеет новое оформление. В ней основной текст теперь связан гиперссылками с вопросами и ответами о толковании понятий, вопросами и ответами по темам.

Обновленную версию книги можно скачать здесь.

Читать далее

Рабаш о требовании человека в учебе

цвет

Барух Ашлаг (РАБАШ)

Время — Торе и время — молитве (фрагменты)

Статья 21, 1985 г.

…Тора называется раскрытием присутствия Творца. Это является внутренней частью Торы. А все, что раскрывается как внешнее действие, — т.е. законы, запреты, пути работы и просто исторические рассказы, — все это называется «одеяния Торы». А только имена Творца, Его раскрытие человеку, называется внутренней частью Торы.

…Но что человек может вынести из того, что учит Тору, если у него нет никакой связи с Ней...

Читать далее

Понятие обратной зависимости между келим и светами

обратная зависимость

Йегуда Ашлаг

Учение о десяти сфирот, часть четвертая

Внутреннее созерцание (фрагмент)

22) Понятие этой обратной зависимости необходимо выяснить получше и с полной ясностью, потому что в этом — вся связь и различие между светом и кли. Недостаток этого знания будет приносить нам неудачу на каждом шагу изучения этой мудрости. Смысл в том, что есть свойства келим получения высшего света со стороны прямого света. Это пять свойств: КАХАБ ЗОН, или НАРАНХАЙ. И есть получающие келим со стороны отраженного света. Это ступени, которые тоже называются КАХАБ ЗА и Малхут. И они (два вида келим получения) являются полной противоположностью друг другу...

Читать далее

Возникновение истинной молитвы

lestnica

От редакции: духовная работа человека начинается с реализации каббалистического принципа (царя Шломо) «Все, что в руках твоих сделать — делай». А реализуется она ясным постижением каббалистического постулата «Нет никого, кроме Него». Завершение действия, указанного первым изречением, формирует истинную молитву, которая и приводит восприятие человека к раскрытию истинности второго утверждения.

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)

Послание пятьдесят се...

Читать далее

Обновленная версия Учения о десяти сфирот

tes-book

В библиотеку сайта загружена обновленная третья часть Учения о десяти сфирот.

Книга прошла дополнительное редактирование и имеет новое оформление. В ней основной текст теперь связан гиперссылками с вопросами и ответами о толковании понятий, вопросами и ответами по темам.

Обновленную версию книги можно скачать здесь.

Читать далее

Свет и тьма

Фрагмент урока в Международной академии каббалы. Урок ведет каббалист Михаэль Лайтман.

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)

Учение о десяти сфирот, часть первая

Внутреннее созерцание (фрагменты)

Суть сокращения. Каким образом из совершенного деятеля произошли несовершенные действия.

9) Рав (Ари) подробно рассмотрел в первых главах этой книги понятие первого сокращения...

Читать далее

Рабаш о мнимости противоречий в основных постулатах каббалы

искушение

Барух Ашлаг (РАБАШ)

Милость истины (статья 14, 1990 г.)

Причина творения — наслаждение творений, потому что Творец совершенен, а из природы совершенного вытекают совершенные действия.

Цель творения — постижение управления Творца как абсолютно доброго.

Но с другой стороны мы видим совершенно противоположную картину: произошел цимцум (сокращение), исторжение света (наслаждения), астара (сокрытие света) Творца и запрет на его прямое получение. (Получение Его света стало возможным) только при условии получения его с намерением усладить этим Творца...

Читать далее