Глосарий

(на ивр. - ахораим) света - неисправленная часть кли, которая еще не готова к раскрытию духовного постижения

(ивр. - ухо) - малхут, которая поднялась в бхину бэт дэ-рош, называется «озэн». Бина в рош парцуфа.

(ивр. - ухо, нос, рот), озэн - малхут, которая поднялась в бхину бэт дэ- рош. Хотэм - малхут, которая поднялась в бхину гимэль дэ-рош. Пэ - малхут дэ-рош.

(на ивр. - ор макиф) - свет, предназначенный для облачения в ступень, который пока находится вне кли, но своим давлением, целенаправленным воздействием вынуждает кли изменяться, улучшиться

свет, облаченный в сфиру кетэр. Наибольший свет в творении (авиют 4).

свет наивысшей ступени, ор йехида

свет, получаемый с экраном на самый маленький эгоизм (авиют 0); означает свет получения для себя без возможности отдачи другим

(досл.ивр. - дух, ветер) - движение, перемещение. Действие отдачи, которое совершает творение, исходя из исправленного эгоистического свойства (авиют 1). Свет, облачающийся в кли ЗА.

свет, который творение желает дать, вернуть Творцу. Представляет собой огромное наслаждение от подобия Творцу, от того, что ты находишься вместе с Ним, что в тебе есть та же информация, что и в Творце. Ты знаешь Его мысли, чувства, ты постигаешь то, что есть в Нем, находишься на одной ступени с Ним.

(ивр. - свет жизни) - свет сфиры хохма (авиют 3)

(ивр. - отраженный свет) - «ор» - свет, наслаждение, «хозэр» - возвращающийся, то есть отраженный свет - это желание дать наслаждение Творцу, так же как и Он дает мне.

весь исходящий от Творца свет, то есть свет, включающий в себя все, что желает дать нам Творец, определяется как сущность и жизнь творения

исторжение света вследствие давления внутреннего (ОП) и окружающего (ОМ) света; уменьшение силы сопротивления желанию насладиться ради себя

(на ивр. акарат ара) - осознание того, насколько мои свойства противоположны свойствам Творца (силе бины, отдаче)

в духовных мирах - удаление, сближение, слияние - все эти процессы происходят только согласно различию или сходству внутренних свойств духовных объектов. Разница в свойствах отделяет их друг от друга, сходство - сближает и ведет к слиянию. Желание получать (творение) и желание отдавать (Творец) являются противоположными по свойствам, то есть абсолютно отдалены, отделены друг от друга.