Этот проект имеет своей целью создание полного перевода книги "Зоар" с комментарием "Сулам" на русский и украинский языки с последующим ее изданием в печатном и электронном форматах. Организация и финансирование проекта осуществляется группой энтузиастов из разных стран мира, осознающих важность распространения каббалы для дальнейшего развития человечества
Врата кругооборотов. Часть пятая Продолжение. Четвертую часть читайте здесь.
Хаим Виталь
Введение третье...
Зоар о совершенстве любой буквы Имени Глава Эмор
Любая буква Имени – это совершенство всего Имени
63) “Тайн...
Бааль Сулам о внутренней сути каббалы и духовном пути человека. Часть четырнадцатая Продолжение. Тринадцатую часть читайте здесь.
Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)...
Часть четвертаяТретью часть читайте здесь: Наука восприятия. (Часть третья)
“Адам – первый человек хорошо знал каббалу. Он знал все обозначения вещей и поэтому дал животным подходящие имена, которые сами по себе показывали их природу”.
К. Шпренгель [1] “Набросок прагматической истории врачевания”
Считается, что каббалу, как учение, создал человек по имени Адам 5774 года назад. С этого времени каббалисты ведут лето...
Читать далее
Часть третьяВторую часть читайте здесь: Наука восприятия. (Часть вторая)
“В каббале самосознание человека достигает вершины”.
Н. А. Бердяев[1]“Философия свободы. Смысл творчества.”
Условиями начала духовной работы в управляющих системах миров АБЕА (Ацилут, Брия, Ецира, Асия) являются:
– достаточно развитое эго человека, позволяющее убедиться, что никакие наслаждения материального мира его уже не удовлетворяют;...
Читать далее
Часть втораяПервую часть читайте здесь: Наука восприятия. (Часть первая)
“Поскольку у людей не было правильного ключа к Тайне, то страсть к знанию была, в конечном итоге, сведена к различного рода пустякам и поверьям, из чего возникла своего рода «вульгарная каббала», которая далека от истинной каббалы…”
Г. В. Лейбниц [1]
“Философские труды”
Как было указано выше, развитие самого Творения с помощью воздействия на него Света (Творца) проходи...
Читать далееЭтот обзор не претендует ни на точность, ни на полноту. Скорее, он является субъективным взглядом на практику, которая зародилась в маленькой цивилизации Древнего Вавилона в эпоху расцвета языческого взгляда на мироздание и на место человека в нем.