Рубрика Вопрос-Ответ

Вопрос: Есть ли в каббале доказательство того, что воздействуя на какого-либо человека, мы на самом деле оказываем воздействие абсолютно на весь мир. И соответственно, обратная связь от этого воздействия приходит к нам от всего мира? (Виктория, г.Новосибирск, Россия)

Ответ: Основа каббалистической практики человека –  работа с собой, своими собственными состояниями. Изречение “Измени себя и ты изменишь мир” – это изречение мудрецов каббалы. Поэтому каббалисты воздействуют, в основном, на себя...

Вопрос: Известно, что “злое начало” – наш эгоизм, тоже создал Творец. Почему эгоизм нужно возненавидеть, когда все остальное, созданное им, нужно полюбить?
(Светлана, г.Киев, Украина)

Ответ: Кроме эгоизма у меня ничего нет и мне его необходимо по своему уважать – ведь это наш материал (энергия) для продвижения. Мы не должны разрушать свою природу, а использовать ее как инструмент, чтобы подняться над ней. Это специально дается сверху, что-бы указать нам на наши недостатки, которые требуется исправить. Эта сила нужна как противодействие высшей природе, потому что как раз на разнице между ними и строится душа...

Вопрос: Мне постоянно становится тошно после моих попыток “возлюбить ближнего, как себя”. Я осознаю, что это не любовь, а заискивание и задабривание окружающих, ради мифической цели уподобиться Творцу. Зачем эта игра в лицемерие? Сама цель “уподобления” только усиливает мое чувство превосходства над теми, кто “смотрит в другую сторону”. Я ошибаюсь?
(Михаил, г.Санкт-Петербург, Россия)

Ответ: Ваши товарищи в группе могут вам не нравиться по многим причинам и поэтому вам совсем не нужно ...

Вопрос: У меня вопрос о предопределенности всех моих жизненных возможностей и неудач. Если все дается “свыше”, то нет смысла брать ответственность за последствия своих действий, а принимать любой результат. Но, такая позиция лишает меня желания вообще к каким-либо действиям. Или наоборот, ничего не предопределено, и я отвечаю за все?
(Святослав, г. Астана, Казахстан)

Ответ: Великий каббалист рабби Акива, живший в первом веке н.э...

Вопрос: Я точно знаю, что группа, объединённая общей целью – это фантастический ресурс. Но, мои желания объединиться с группой единомышленников (занимающихся каббалой), ни к чему не приводят. Нет ощущения целостности. То же чувствуют и остальные. Что может быть “слабым звеном” – не та цель, не те люди, или что-то еще? Есть ли кто-то, кто достиг целостности группы практически, а не теоретически?
(Виктор, г.Луцк, Украина)

Ответ: Самое главное, что Вы понимаете осн...

Вопрос: Как относится каббала к понятию «дао»? Имеет ли это учение целью освобождение от дуальностей?
(Илья, г.Заводоуковск, Россия)

Ответ: Каббала говорит о том, что дуальность дана человеку как способ познания. У человека нет возможности что либо ощутить, или выяснить без сравнения. Глаза видят различия в отраженном света как дуальность света и тьмы, руки ощущают разницу до и после касания. Все вокруг нас состоит из дуальностей. Но человек обладает особым свойством. В потенциале он может сам объединять дуальности. Наше отношение к окружающему миру определяется дуальностями в категориях добра и зла, возвышенного и ничтожного, справедливого и нет и т.п....

Вопрос: Можно ли самостоятельно стать каббалистом, изучая древние источники?

Ответ: В нынешнее время – практически невозможно.

Для эффективного продвижения в Каббале, во-первых, надо иметь учителя, через которого можно постичь эту науку. И не просто учителя, а такого, который получил свои знания у признанного каббалиста. В нашем случае – это Михаэль Лайтман. Профессор М.Лайтман 12 лет был ближайшим учеником Адмора Рабаша, который, в свою очередь, был учеником своего отца – великого каббалиста двадцатого века Бааль Сулама, написавшего Комментарий Сулам на книгу ЗОАР, Учение Десяти сфирот и множество других каббалистических трудов...

Вопрос: Какие книги нужно прочитать, чтобы получить базовые знания каббалы?
(Борис, г.Тарнув, Польша)

Ответ: Существует довольно много каббалистической литературы. И новичку очень сложно сориентироваться в этом многообрзии. Мы в Международной Академии Каббалы (МАК) изучаем методику по первоисточникам, рекомендованным ее руководителем, доктором М. Лайтманом. Международная Академия Каббалы основывает свое обучение на оригинальных трудах каббалистов – Шимона Бар Йохая (РАШБИ), Ицхака Лурия (АРИ), Йегуды Лейб Алеви Ашлага (Бааль Сулам), Баруха Ашлага (РАБАШ)...

Вопрос: Скажите, чем отличается каббала от иудаизма, ведь у них Тора – общий источник?
(Марк, г.Гандлова, Словакия)

Ответ: Каббала, как методика исправления, возникла гораздо раньше, чем все религии. После крушения Храма, вначале возник иудаизм, затем христианство, потом ислам. Известно, что среди людей издавна (еще до Авраама) существовало поклонение небесным светилам, идолам, образам. Авраам был сыном верховного жреца в Вавилоне. Именно он стал первым евреем -“иври” – от слова “лаавор” – “перейти”, т.к ему открылся сверху путь перехода от эгоизма (получения ради себя) к отдаче (свойству Творца )...

Вопрос: Известно, что кроме Михаэля Лайтмана, у Рабаша были и другие ученики. Например, Мордехай Шейндбергер (кaк я слышaл- выдaющийся рaв – Рaв с бoльшoй буквы). Но он гoвoрит o кaббaле сoвершеннo пo другoму, чем Лайтман. Значит ли это, что каждый ученик воспринимает по-своему знания, полученные от одного учителя, искажая их? (Яков г. Арад, Израиль)

Ответы:

Думаю да, каждый ученик, на каком то этапе, воспринимает знания по своему. И разница между учениками конечно есть...