Книга «Зоар для всех»

(«Зоар ле-Ам») – это адаптация Зоар для нашего поколения.

Этот проект имеет своей целью создание полного перевода книги "Зоар" с комментарием "Сулам" на русский и украинский языки с последующим ее изданием в печатном и электронном форматах. Организация и финансирование проекта осуществляется группой энтузиастов из разных стран мира, осознающих важность распространения каббалы для дальнейшего развития человечества

В устремлении, но без хлопот

98-2

От редакции: «…картина естества создает железную преграду… Человеку же следует упразднять естественные преграды, ощущаемые им...

Читать далее

Хто свідчить про людину. Частина третя

fre-large

Від редакції: Сила потреби в духовному розвиткові призводить до потреби людини у вірі, та, відповідно, до її росту і вдосконаленню по висоті. Основою такого росту є зміцнення наміру у властивості віддачі, — властивості, що поєднує людину і Творця. Така робота є індивідуальною і здійснюється людиною особисто, бо вплив суспільства, зазвичай, може заважати здійснювати її.
Продовження  статті Рабаша у перекладі Михайла Гонопольського...

Читать далее

Рабаш о желании и необходимости его взращивания

drinskij-dom-4

От редакции: в основе существования человека лежит желание к наслаждению (светом Творца). В материальном мире (восприятии) такое желание в общем называется «желанием к жизни». Как пишет Бааль Сулам во «Введении в  мудрость каббалы» (Птиха), на уровне материального мира желание получать наслаждение (сосуд, «кли») называется «телом», а наслаждение (свет Творца), наполняющее это желание, называется «жизнью».
В состоянии восприятия только материального мира человек с момент...

Читать далее

Книга писем Бааль Сулама

Скачать книги
В библиотеку сайта добавлена новая книга
«Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам). Избранные письма и отрывки из них».
Скачать книгу в форматах ePub и Pdf можно тут.
Читать далее

Путь бесконечного наслаждения

Фрагмент урока в международной академии каббалы. Урок ведет каббалист Михаэль Лайтман.

От редакции: в основе подъема творения к Творцу и получения неограниченного наслаждения (постижения) стоит использование инструмента, называемого в лурианской каббале «экран». Экран — это способность противостоять наслаждению ради себя, ради собственного блага и удовольствия («злому началу»).
В общем, экраны духовно продвигающегося человека делятся на два типа: 1) экран первого сокращения, к...

Читать далее

Зоар о схиме

отшельник

Перевод группы переводчиков МАК. Руководитель перевода Гади Каплан.

Глава Насо

Назорей

124) Сказано: «Если мужчина или женщина даст особый обет назорейства, чтобы посвятить себя Творцу»[1], – т.е. заблаговременно, еще в этом мире, освятит себя святостью Господина своего, «от вина и хмельного должен отстраниться, уксуса вина и уксуса хмельного не пить, и никакой настойки виноградной не пить, и винограда свежего или сухого не есть»[2]...

Читать далее

Хто свідчить про людину. Частина друга

свет2

Від редакції: Основою руху у будь-якій справі, а особливо — в духовній роботі, є потреба й прагнення, воля до реалізації замисленого. Цей стан визначається в кабалі словом «хісарон». Оскільки природний хісарон до духовного в людині явно не виражений, зусилля з розвитку такої потреби — основна умова духовного росту. І головним  інструментом, за допомогою якого досягається цей розвиток, є молитва.
Продовження  статті Рабаша у перекладі Ми...

Читать далее

Рабаш о падениях в духовной работе

padenie

Барух Ашлаг (РАБАШ)

Фрагменты статей

Почему Творец дает падения

«Что означает «Ты увидишь Меня сзади, а лицо Мое не будет видно» в духовной работе»

…Из сказанного становится понятно, что порядок (духовной) работы обратен пониманию человека. Человек понимает, что с помощью того, что каждый раз у него будет происходить подъем на ступень, он достигнет совершенной цели. Но Творец понимает иначе, — ведь если бы человек остался в состоянии подъема, то думал бы, что он уже совершенен. То есть, он не видел бы никакого недостатка в своей работе, и тогда он остался бы на уровне «неживого»...

Читать далее

Воображение и реальность.

Фрагмент урока в международной академии каббалы. Урок ведет каббалист Михаэль Лайтман.

От редакции: основой категории «рош» является понятие «замысел (потенциал)». Замысел включает в себя воображение, проявляющееся как ветвь веры, и разум, проявляющийся как намерение вместе с расчетом по реализации этого намерения. Основой категории «гуф» является понятие «действие (реализация)». Действие включает в себя силу желания насладиться в форме устремления к чему-либо (воля) и управление той реальностью (состоянием), которая создается в результате этого действия. Управление осуществляется через прямое взаимодействие действия с замыслом при безусловном подчинении гуф (следствия) рош (причине)...

Читать далее

Зоар: различие между людьми и ангелами

114856110

Перевод группы переводчиков МАК. Руководитель перевода Гади Каплан.

Глава Ахарей Мот

Душа и дух (нефеш и руах)

 215) «Душою моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя внутри себя»[1]. «Душа моя» и «дух мой» – это два света, руах и нефеш, облаченные в гуф.

216) Нефеш и руах (душа и дух) всегда действуют вместе...

Читать далее