Книга «Зоар для всех»

(«Зоар ле-Ам») – это адаптация Зоар для нашего поколения.

Этот проект имеет своей целью создание полного перевода книги "Зоар" с комментарием "Сулам" на русский и украинский языки с последующим ее изданием в печатном и электронном форматах. Организация и финансирование проекта осуществляется группой энтузиастов из разных стран мира, осознающих важность распространения каббалы для дальнейшего развития человечества

Рабаш о работе в разуме и в сердце

HPIM0855

«Есть выбор между горьким и сладким, а есть выбор между правдой и ложью. Правду и ложь выбирают разумом, а горькое или сладкое — сердцем. И потому нужно уделить внимание работе в сердце, чтобы оно стремилось к отдаче, а не к получению… Разум же работает с правдой и ложью, и тут надо идти верой выше разума, то есть верить мудрецам, потому что сам человек не способен отличить, где правда, а где ложь»

Бааль Сулам «Шамати», статья «Выбор между горьким и сладким, пра...

Читать далее

Зоар о способах пророческого постижения

time

От редакции: в тексте Зоар часто встречаются и беседуют персонажи, или дается общий комментарий и связывание событий, которые в контексте времени отделены друг от друга веками и тысячелетиями. Это одна из характеристик книги, указывающих на то, что Зоар написан вне времени и пространства, в состоянии единой реальности творения.
Предлагаемый к прочтению отрывок создан в виде диалога между рабби Шимоном и Моше рабейну и является каббалистическим объяснением способов пророческого постижения, в основе которого лежит овладени...

Читать далее

Сотворение мира «боу» в причинно-следственном порядке

8616

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)

Учение о десяти сфирот, часть вторая (фрагмент)

Ответы о смысле свойств и действий, ответ 172

«Каков порядок причины и следствия от Бесконечности до Малхут Адам Кадмона?

Здесь имеются десять причин. Вот они:

Причина всех причин – Бесконечность. Это причина четырех стадий, чтобы они стали различимы после сокращения света. Однако в самой Бесконечности неразличимо никакое кли, все целиком – свет. И только из низшего, т.е. из Мира сокращения, изучим высшего...

Читать далее

О намерении. Часть вторая

Фрагмент утреннего урока в Международной академии Каббалы. Урок ведет каббалист Михаэль Лайтман.

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)

Учение десяти сфирот, часть вторая 
Вопросы и ответы о смысле слов, ответ 43.

Масах (экран)

Сила сокращения пробуждается в творении относительно высшего света, чтобы прервать путь его спуска в стадию далет; т.е. в момент, когда он достигает и касается стадии далет, сразу пробуждается эта сила, ударяет и отталкивает его обратно. Эта сила называется экран...

Читать далее

Букви рабі Амнона Саби. Букви «зайн», «вав», «гей», «далет», «ґімель» та «бет»

zain

Продовження. Попередню частину читайте тут.

Переклад з видання МАК «Предисловие книги Зоар» здійснений редакцією сайту «Зогар з коментарем Сулам».

Передмова книги Зогар. Стаття «Букви рабі Амнона Саби».
(Частина дев’ята)

Буква «зайн ז»

34) Увійшла буква «зайн ז». Звернулася до Нього: «Владика світу! Нехай буде бажанням Твоїм створити мною світ. Адже завдяки мені будуть дотримуватися сини Твої суботи...

Читать далее

Возвратить долг

Apple

От редакции: «пробуждение свыше» является подарком Творца и вначале приходит к человеку в виде вопроса о смысле собственного существования. Но поскольку нет насилия в духовном, — невозможно любить по принуждению, — все остальное топливо для духовного продвижения человек должен черпать из «пробуждения снизу». То есть — развивать в себе желание и устремление к духовному существованию. Главным помощником в этом развитии является «злое начало» (эго) человека, являющееся инструментом постижения и выбора. Однако оно становится таковым, если человек делает выбор между материальным и духовным в пользу духовного. Если же его выбор противоположен, «злое начало» из инструмента продвижения превращается в искусителя (Змея) и жестокого властителя (Амана)...

Читать далее

О намерении. Часть первая

Фрагмент утреннего урока в Международной академии Каббалы. Урок ведет каббалист Михаэль Лайтман.

От редакции: понятие «намерение» означает мотивацию к достижению определенной цели. В духовной работе — это мотивация к цели обрести свойства Творца, Который вершит добро и плохим, и хорошим. В каббале она сформулирована выражениями: «отдавать ради Творца», «получать ради Творца», а в практическом смысле, — «Слейся с Ним по свойствам: как Он милосерден, так и ты будь милосердным…»...

Читать далее

Рост популярности сайта

STOP-REKLAMA

Друзья!

Судя по всему популярность нашего сайта растет: вчера на нем в ленте публикаций без ведома и согласия редакции появилась назойливая реклама шведских медицинских препаратов. Приносим извинения перед нашими читателями за это досадное недоразумение.

Мы разберемся в материальных причинах происходящего и сделаем все возможное, чтобы подобное не повторилось впредь.

С уважением, коллектив редакции.

Читать далее

Рабаш о подъемах в духовной работе

подъем

Барух Ашлаг (Рабаш)

Фрагменты статей

«Спор Якова с Лаваном»

…Когда человек ощущает себя «на подъеме», тогда он понимает, что необходимо работать только ради духовного, — это оттого, что сейчас он ощущает важность духовного и понимает, что стоит работать только для духовного, а материальное потеряло ценность для него. И наоборот, ценность духовного возросла, — поэтому он решил, что только ради этого стоит прилагать усилия. Выходит, что все подъемы и падения происходят не с человеком, а с его восприятием духовного — иногда ценность его возрастает, а иногда падает...

Читать далее

Зоар о букве «алеф»

space

Перевод группы переводчиков МАК. Руководитель перевода Гади Каплан.

Глава Берешит, часть первая (фрагмент)

Три света

137) По отношению к Бесконечности нет вообще никакого ощущения для восприятия ее, и нельзя задать о ней никакого вопроса, или связать с ней какую-либо  идею, чтобы мысленно представить ее. От самого скрытого из всех скрытых, в начале нисхождения Бесконечности с целью раскрытия, начал светить тонкий непостижимый свет, и скрытый в ощущении настолько тонком, как отверстие игольного ушка. То есть, открывается лишь очень узкое отверстие, недостаточное для его восприятия. И это понятие – «скрытая мысль», т.е. ГАР парцуфа Бины, который называется самой «мыслью»...

Читать далее