Рубрика Мудрость Зоар

От редакции: перед вами комментарий Бааль Сулама к пунктам 1-16 главы Экев книги Зоар. Здесь Бааль Сулам на языке каббалы объясняет как работают главные каббалистические инструменты духовного восхождения — молитва и благословение.
Первую часть читайте здесь.

Перевод Международной академии каббалы. Руководитель перевода — Гади Каплан.

Обозрение Сулам
(Маръот сулам)

9) Однако необходимо знать следующее: когда мы говорим, что во время опускания Малхут из Бины, каждый высший, т.е...

От редакции: перед вами комментарий Бааль Сулама к пунктам 1-16 главы Экев книги Зоар. Здесь Бааль Сулам на языке каббалы объясняет как работают главные каббалистические инструменты духовного восхождения — молитва и благословение.

Перевод Международной академии каббалы. Руководитель перевода — Гади Каплан.

Обозрение Сулам
(Маръот сулам)

1) Любое наслаждение, испытываемое человеком от Творца, если человек благословляет за него, – он поднимает это наслаждение вместе с намерением молитвы в МАН к Малхут...

От редакции: предлагаем вашему вниманию фрагмент из главы «Ваехи» книги Зоар, перевод которой выполнен Международной академией каббалы.  Глава в виде седьмого тома книги Зоар недавно издана МАК. В ближайшее время мы разместим электронный вариант этого текста в нашей библиотеке для свободного скачивания.

Глава Ваехи
Образ

195) «»И жил Яаков»^[1] среди них. Поэтому человек не дол­жен смешивать свой образ с образом идолопоклонников, так как одно является святостью, а другое — скверной»...

Перевод группы переводчиков МАК. Руководитель перевода Гади Каплан.

Глава Веэтханан

От рош мира Ацилут и до возрождения мертвых

191) Вас, люди, познающие мудрость, обладающие разумом, голос зовет: «Кто из вас постиг мудрость и знает: в час, когда белый рош (голова), Кетер, установил второй рош, Хохму, записанный сверху вниз и снизу вверх, установил северную сторону, т.е. левую линию Бины, окруженную водяным рвом, в ней он запечатлел глубины высшей бездны, глубины Бины, поднимающейся и опускающейся в них. Одна скрытая ступень опускается в тысяче пятистах записях, и в тысяче пятистах мирах...

Первую часть читайте здесь.

Перевод группы переводчиков МАК. Руководитель перевода Гади Каплан.

Две точки

122) Буква «бэт ב» слова «берешит (בראשית вначале)» указывает, что обе они соединяются вместе, в Малхут. И это две точки. Одна – упрятана и скрыта, а другая – открыта. И поскольку нет у них разделения, называются они «начало (решит)», – только одно, а не два. Ведь тот, кто берет одну, берет также и другую...

От редакции: основа развития творения в установлении равновесия между противоречиями. Наиболее крайними противоречиями для человека являются явления, относящиеся к категориям «добра» и «зла». Эти явления в своем корне определяются действием, называемым «Вторым сокращением», в котором свойства Творца (бина) и свойство творения (малхут) были соединены.
Достижение равновесия между противоречиями равносильно постижению соответствующей духовной ступени...

От редакции: Предлагаемый вашему вниманию фрагмент Зоар из его раздела, называемого «Книга смирения», не прост. Особенно труден он для тех, кто  только вступает в мир каббалы. Тем не менее, мы рискнули опубликовать его в качестве одного из «текущих» материалов сайта по следующей причине. В текст книги Зоар органично вплетены четыре «языка» (или формы) изложения: исторического рассказа, сказания, правил и законов (ТАНАХ, Мидраш, Галаха) и каббалы (описание духовных «корней», их материальных «ветвей», и форм их взаимодействия). Нам представляется важным показать читателю фрагмент Зоар, практически полностью написанный языком каббалы ...

От редакции: нет больших противоречий, чем противоречие между творением и Творцом, между путями творений и путями Творца. В области приведения противоречий к единству лежит свобода выбора человека. Основой духовной работы в каббале является единение правой и левой линий (пути творения под главенством пути Творца) в единый путь к духовному — среднюю линию.
Предлагаем вашему вниманию отрывки из книги Зоар на эту тему...

От редакции: Мы продолжаем публикацию фрагментов книги Зоар из цикла «Зоар для всех». Предыдущую публикацию читайте здесь.

Зоар с комментарием Сулам.
Новый Зоар. Глава Берешит, часть вторая.

(извлечение)

Перевод: Гади Каплан

Душа мыслящая и душа говорящая

311) «Углубления (шитин)», – т.е. полости, которые делались под жертвенником, и они выкапывались и опускались до самой бездны, и туда стекали возлияния, – «были сотворены еще в шесть дней начала творения». И Творец «бара (создал)» «шит (углубление)», т.е. эти полости...

Предыдущий отрывок читайте здесь.

Зоар с комментарием Сулам. Глава Ваешев
(извлечение)

Перевод: Гади Каплан

Но к завесе нельзя ему подходить

37) Заговорил рабби Шимон: «»Но к завесе нельзя ему подходить, и к жертвеннику нельзя ему приближаться, ибо увечен он; не должен он бесчестить святынь Моих, ибо Я – Творец, освящающий их»[1]. В час, когда река, берущая начало и текущая из Эдена, т.е...